?　　文/封壽炎

　　11月11日,原本平常的一天,被強拉進節日的隊伍,成為“光棍節”。有統計顯示,截至2015年,中國單身人口達到2億,專家表示,中國第四次單身潮全面來襲！(11月12日央視網)

　　或許,單身潮本身不是問題所在,問題在于龐大的單身群體中,有很多人不是自愿自覺地選擇單身,而是“被單身”。盡管影響成功擇偶的,包括年齡、相貌、性格、才能、價值觀、經濟實力、社會地位等諸多因素,但在當下現實中,尤其是單身人群大量出現的大城市中,經濟問題仍然是影響擇偶的主要障礙之一。在經濟和社會轉型期,大批年輕人背井離鄉,孤身一人進入城市工作,從而失去了在家鄉的社會支持網絡。由于資歷和能力的局限,這些人普遍收入較低,在高企的生活成本、婚姻成本和育兒成本面前,他們脆弱的經濟狀況,難以為婚姻家庭提供堅實的物質基礎。這一群體問題,顯然值得關注。

　　而且,單身潮在倫理方面帶來的沖擊也不容忽視。單身群體給所在家庭,尤其是給其父母帶來很大的精神壓力,甚至導致雙向的情感沖突和傷害。而單身群體自身,也面臨來自傳統文化、倫理觀念和社會輿論的壓力。比如“剩”的稱謂,本身就或明或暗地包含著負面評價,相當于認定了單身者是某種失敗者。這種來自文化和倫理層面的沖突,也無形中增加了社會的矛盾沖突。

　　總之,龐大單身群體的出現是一個客觀事實,其所造成的社會影響也是客觀存在的。對于這種新的社會現象,從倫理道德的角度加以指責,或者從人性解放的角度給予吹捧,都可能過于膚淺簡單,也無助于解決實際問題。只有基于客觀事實本身,理性分析形成原因,才能更好發揮這種新社會現象的正面效益,減少其負面效應,最終維護社會和諧穩定。

　　

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