大暑節氣已至，街頭巷尾“薄、透、露”的各色夏裝爭奇斗艷。那么在大熱天，古人究竟怎么穿著？《古代中國人的日常生活》一書作者倪方六就此話題，結合書中提到的內容，接受了半島全媒體記者的專訪，介紹了夏裳千年流變有趣歷史。

倪方六正在寫作“中國人生活史”系列，其中有一本專門談歷代男女的穿著打扮。在倪方六看來，古代中國人的夏裳與今天并無太多區別，基調仍是當下流行的“薄、透、露”三個字。但不同時期、不同時代的差異還是較為明顯的，從古代傳世繪畫和現代考古發現中便可窺見一斑。

夏裝“薄、透、露”古今皆然

中國現存最薄的一件古代服裝，是1972年從湖南長沙馬王堆辛追夫人墓中出土的西漢早期“素紗襌衣”。這件衣服為真絲質地，整衣重僅49克，可謂“薄”到了極致。不過，馬王堆出土的這件襌衣雖極為輕薄，卻并非夏裳，可能是罩在正裝外面的裝飾性服飾。素紗襌衣的發現，證明秦漢人對于服裝之“薄”已有充分認識。

長沙馬土堆出土的素質紗襌衣，整衣重僅49克（湖南省博物館藏品）

襌衣即單衣，其形式與“深藏不露”的深衣相近，是用單支布帛制成的一種上衣，無襯里，若有襯里則為“袍服”，屬于秋冬裝。襌衣是古代中國人穿著較多的一種夏服，直至明朝時期仍有人穿著。它其實是四季常服，春夏秋冬皆可穿，區別在于面料的厚薄和顏色的明暗。夏用襌衣較為輕薄，款式上分為曲裾和直裾兩種，馬王堆出土的素紗襌衣便是直裾式。曲裾是禮服，供官員在正式場合穿著；直裾則是便衣，日常居家穿著更多，也更為實用。

著薄透服裝的唐朝貴族女性，上著薄羅繡花大袖衫，直領對襟，衣長至踝，內著紅色團花長裙（石榴裙）（唐·周昉繪《簪花仕女圖》局部）

與襌衣一樣，古人夏天穿得較多的還有“衫”，直至今天大家都喜愛穿“衫”。早期的衫特指短袖單衣，后來長袖單衣也稱為衫。衫，男女皆可穿，分“漢衫”和“衫”兩種，“漢衫”是當內衣貼身穿著的，而“衫”是專門在夏天單穿的，這在今天就叫作“汗衫”。

秦漢時期，夏天男子多穿襌衣、衫，而女子夏天一般上身穿大袖寬衣，下身著長裙。值得注意的是，到了漢末，女裙風格發生變化，雖仍是“上短下長”，但裙子過長，裙腰及胸（韓國的傳統裙服至今仍保留此樣式），裙長可曳地。尤其是貴族女裙，如同今天新娘婚禮服需花童協助一樣，夸張到走路時需由兩個婢女提著裙子。

到魏晉南北朝時，以前貴族間流行的長裙之風傳至民間，不論貴賤皆可穿著窄衣長裙。但款式基本上仍延續秦漢風格，以襌衣、長裙為主。到隋唐時，中國男女服飾發生重大變化，夏裳的款式和造型更加豐富，其中女性服裝最為搶眼。隋唐，特別是盛唐時期，即便傳統的衣衫裙褲，在款式上也有很大不同，圓領、方領、斜領、折領皆有，以圓領最為時髦；長袖、短袖、窄袖都能看到，但以窄袖最為新潮，即李白所謂“香衫袖窄裁”。

著薄透服裝的唐朝貴族女性，上著薄羅繡花大袖衫，直領對襟，衣長至踝，內著紅色團花長裙（石榴裙）（唐·周昉繪《簪花仕女圖》局部）

民族風”影響服飾潮流

對隋唐夏裳風格影響最大的，是先秦已進入中原的“胡服”。這一時期，胡服盛行不衰，無論貴庶皆愛穿著。為迎合潮流，傳統漢服式樣借鑒胡服的流行元素進行創新，圓領、窄袖、小褲口原本都是胡服的特征。

到中晚唐，盛唐氣象漸消，窄袖的服裝樣式不再流行，代之而起的是復古之風，寬衣大袖成為時尚，到最后女子的衫袖變得寬闊許多，民間有的甚至達到“四尺”，幾乎與漢魏時期無異，出現了一股到北宋仍在流行的大袖之風。但與此同時，裙子的長度變短了，晚唐文宗曾下旨令：“婦人裙不過五幅，曳地不過三寸。”

到晚唐五代時，女性所穿裙子的風格又有變化，多肥闊、多褶裥，走起路來輕盈美妙如風。這種風格影響到后來宋朝的代表性夏裳“百裥長裙”，這種裙子一直到元明時期都深受女性歡迎。

值得注意的是，唐宋以后，元、明、清時期的男女服飾仍在不斷變化，但似乎再也沒有盛唐時期那般多姿多彩。元、明、清三朝的皇帝分別是蒙古人、漢人、滿人，這反映在服裝上，就是本民族的文化元素受到推崇和發展。比如元朝，女子的穿著便深受蒙古婦女服裝的影響，多穿著一種用黑褐色粗布或絹制成的左衽窄袖長袍。這一時期，夏天還流行對襟單衣，與唐宋時期明顯不同。服裝的款式和顏色使用不再大膽，創新不再是主流，服裝趨于保守，甚至出現倒退。比如秦漢時女子穿“開襠褲”的風俗，在魏以后逐漸減少，但在南宋、元朝時竟然又流行起來，這種現象在這一時期的墓葬考古中便可看到。

元朝的女子也穿裙子，漢人家女子仍繼承宋俗，但裙子進一步改短，一般只到足部。到明朝，作為正統漢人出身的朱姓皇帝推崇漢風，秦漢的長裙之風在明朝重新興起。當時的女子喜愛穿衫襦、長裙，風格上和宋朝差不多，但在服裝顏色上，除了禮服規定用“真紅”“深青”外，大多是間色和淺色，尤其是普通人的服色，顯得較為單調。

滿人入關后，服裝時尚再次發生變化，長袍大褂加長辮子，成為這個朝代留下的獨特印記。

窄袖短襦，伎女上穿短襦，下著長裙披帛（五代·顧閎中繪《韓熙載夜宴圖》局部）

官庶窮富都影響古人穿衣

在封建禮制下，古代人在衣食住行方面都有嚴格的等級規定，官庶界限分明，窮富差別清晰，在服飾上的表現尤為明顯。

比如初作為禮服的曲裾襌衣，東漢時規定有四季五時服色。像當下的夏天只能穿紅色或黃色的曲裾襌衣，其中季夏（立夏日到立秋前十八日）要穿黃色，春秋二季分別是青色和白色，冬季是黑色。另外，如果參加朝會，百官著黑色襌衣，名位高的王公一級可穿紅衣襌衣。

也有的衣服不講究等級，比如上面所說的“衫”，因顏色不同，有羅衫、紅衫、紫衫等不同叫法，但不分尊卑貴賤，男女老幼皆可穿著，歷代如此。

為什么古代對不同階層人的服飾要區分得如此清楚？這也是由職業特點和謀生方式決定的。貴族與平民，一個不勞而獲，一個勞才有獲，反映到服飾上，前者需要體面，注重形象，所以衣冠楚楚；后者只考慮方便，利于勞作，衣服太長無法干活，故而短衣短裙。

在古代，男女都可以穿裙子，以秦漢時期來說，官員、士人一般上身穿襌衣，下身穿長裙。庶民也有穿裙子的，因為裙子長干活不利索，勞動時要拉起裙子，掖在腰間，稱為“縛裙”，男女皆如此。后來干脆把裙子做短，長僅及膝，特別是在眼下的大熱天，農夫和漁人最愛穿這種短裙。

再比如我們現在男女都穿的褲子，秦漢時只有庶民才穿，貴族階層認為穿褲子有失體統。當年男褲有襠，女褲無襠，即所謂“女子穿開襠褲”。在顏色上規定，一般庶民或仆役大多穿白色褲子。

因為褲腿比較長，勞動時有時也得往上卷起來，稱為“縛褲”。后來把卷起的那部分裁掉，就變成了短褲，這就是“大褲衩”；再短一點，變成了“犢鼻褲”，也就是“三角褲”——古人最早的夏天穿短褲，與短裙一樣，在漢末成為流行裝束。

（半島全媒體記者 孟秀麗）

上衣薄透，下著長裙在家中荷亭納涼的古代貴婦（明·宋旭繪《美人消夏圖 》局部）